国几代学者的研究，最后得出此书成书于仙神时代的结论，也是目前为止，我国第一本被认定其内容是对仙神时代的地理、动物、植物及人物进行了较全面记载的书籍。”

　　什么鬼！还说得一本正经头头是道的样子。徐潜决定先放过这小蜜蜂，如果他发现这家伙真的敢骗自己，绝对让其粉身碎骨。

　　山海经，徐潜早就看过了，在华夏，这是一本随处可得的书，被归为上古志怪类书籍。司马迁对于该书的评价，是“余不敢言之也。”虽然学者们对这本书评价很高，甚至有“天下第一奇书”之称，但归根结底，里面所提到的各种奇异生物，是没办法令人信服的。

　　因为如果要相信这本书上说的都是真的，是对当时现实世界的记述，那么就得先解决一个问题，那就是，那些不可思议的生物，都去哪里了？毕竟在后来的世界里，那些生物再也没有出现过。不说现代社会了，就是汉朝的司马迁，都“不敢言之”，岂不是在两千多年前的汉朝，就已经看不到书上所描写的事物了么？这不能不令人质疑其真实性。

　　等等……徐潜想起来，自己要的是真实仙界描写的书籍，小蜜蜂就推荐了这一本，岂不是说，在大唐的主流观点中，《山海经》所描写的世界，是仙界！

　　想到这点，徐潜立即翻开了摆在他面前的书籍，翻了一会儿后，他合上了书，不需要看了，因为这就是他在华夏看到过的《山海经》，并无不同。华夏版本的《山海经》他都差不多能背下来了，再看下去也没什么必要。

　　他面前的这本书是大唐重新印制发行的，也并非古籍。就跟华夏一样，几乎每一家大一点的书店都能买得到。可见大部分唐人，应该是坚信仙界真实存在的。

　　徐潜翻看了该书最前面的简介，里面表述，该书成书于仙神时代，但无法确定是出于谁人之手，但应不是凡人。因为普通人穷其一生都无法走遍这么多山川，更无法得知那些奇异的动植物有什么能力。按照华夏专家的说法，该书可能是由不同时期的很多位作者续写而成，有些类似于地球西方世界的《圣经》那般。但大唐版本否定了这一种说法，因为从行文的一致性及对修仙文明的深入了解，该书出于仙人之手更为合理。

　　徐潜猛然想起，在特处局总部，他就见过一头与山海经中所描述的猲狙很像的动物，特处局是拿来看门的。

　　难道，山海经所描述的世界，的确是真的？但也不对啊，就算真的是仙界，特处局还能跑去仙界弄一头猲狙回来？而且山海经中很多山川的记载，与华夏的一些真实山川是重合的，从地理上看，应该描述的就是华夏大地，但这又说不通了，地理描述能得到现实印证，可那些山上那么些不可思

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