上一次革鼎，也就是大汉第四帝国与大汉第五帝国的交替期间，虽然天灾死了不少人，但因为世家豪族的反应速度实在太快，迅速完成了帝位的禅让。
结果就是根源问题缓解程度太低。
不到百年，天下便又有崩溃迹象。
这时候，神祖刘明的重孙，余江王刘洪尹，递交了一份天命论的奏折，奏折里详细分析了过去千年的种种大事。
最终总结出自己对天命的认知。
简而言之就是，刘洪尹认为，当天下百姓民怨程度达到一个阀值之后，就会引发天命转移，天命会从当朝天子的身上，转移到一个得到上天眷顾的刘姓子嗣身上，代天革鼎，从而平息民怨。
想要缓解天命转移，或杜绝天命转移，就必须让天下百姓的民怨不超标。
听起来确实玄之又玄，但其实也很科学，要是百姓吃饱喝足了，哪会有民怨，没有民怨自然不会发生革鼎之事。
这时候，无论是皇族，还是豪族世家，其实都已经意识到问题的根源在于两点，一是他们这些豪族世家，多吃多占，二就是人口太多，资源不够分配。
他们肯定不可能自己砍自己一刀。
所以只能解决人口过多的问题。
解决方法也主要有两点，一是通过征兵役，攻打边上其他国家，扩张领土的同时也能减少人口。二是在一些人口多且资源贫瘠的地方，通过人为的一些操作，对其进行适当减员，无论是传播瘟疫，还是诱导部分人造反，然后大肆屠戮逆贼，反正只要能达成目的就行。
一旦成功将某地百姓减员一半，那么至少能让那个地方相对安稳两代人。
前提是没有长期连续的天灾。
刘秀打了好几年仗，也灭了不少世家豪族，最终又与部分世家豪族联手。
这才勉强续了两百年的命。
革鼎过程基本没怎么死人，也没有豪族世家被屠灭，由刘明所创建的大汉第五帝国，就是靠这两个方法才成功延续了两百五十年，可以说他们纯粹是靠损害百姓性命和利益，续了不少年命。
基于以上种种。
白圣是良心被狗吃了。
才会与那些世家豪族妥协！
“此话就莫要再说了，我可不想做那些世家豪族的傀儡，这天下第一大害就是豪族世家，其次才是皇族，我承接的也不是所谓的天命，而是百姓民心。
我儿的仇是已经报了，但我更要让以后再也不会出现，我儿那样的悲剧。
你觉得我如果接受禅让登基。
这天下会有什么本质的改变吗？
历来革鼎，革的都不够彻底，远远不够彻底，必须得犁庭扫穴，从上至下将所有世家豪族全部革透了，革死了。
这天下，才能有些根本变化。”
白圣这番话，说的可以说是相当清楚，清楚的不能再清楚，她只会与豪族世家不死不休，而不是妥协或者同流。
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