4)第1549章 3101章 四十世纪的“鼎”“戈”_出笼记
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  解,一旦太阳系变成圣地,就类似于二十一世纪的“北都”这类政治定位核心城市养,能吃到整个集团发展的核心红利。房价攀升,让中心的资产比重蹭蹭的上涨。

  但是星海田园由于是某个“中人”轴出来的,可没打算配合太阳系内圈在中心“炒房”增值中心四战。

  所以在文明凝聚概念上,坚持强调“道统”,即没有“万世一系”的中心,人类在星海中心随时可以变动,可以迁徙到其他星球。不要炒作“地球”神圣概念,真正该严肃对待的是更有用的事物。

  什么是“道统”,有利于社稷千秋万代的可持续发展模式,就是道统。

  有巢氏计划,让人类能在星海中不依赖自然行星,完成人类的基座繁衍。

  “禹皇氏计划”让人类从站在太阳附近汲取负熵的蝌蚪,变成了在星海中驭潮航行的健儿。

  能后世之人持续使用下去的模式就是道统。

  而秉持道统,就是东方国家之所以一直存在的内核!

  “握(受)命于天,既寿永昌。”在今天可以解释为“人类从天地中拿到了把握自我命运的东西,便可以昌盛的立足

  基于道统而存在的国家法统,使得东方国家在星球时代,成为延绵不绝的存在。

  后世入主中原立国者,想要国祚长久,治河、守藩篱、重农耕,这一样样都必须老老实实的去做,别想着敷衍,否则数十年就会倾覆。

  至于用“虚荣”堆砌一个“圣地”“圣物”,这是地中海的罗马文明体系。

  罗马体系,为了堆砌荣耀,建立了很多奇观,但没有留下一个受益于全区域的,且让后世统治者必须时刻负有负责的“模式”,故失去了“模式”嗯,也就是没有道统的稳固,罗马这个名号,就如同乱世的美女一样,欧洲一个个兴起的势力争抢,朝着自己脸上镀金,遮盖原本的作为蛮族的不自信。

  再伟大的荣耀,只要有几百年的中断,就会被忘却掉,而实实在在利于社稷百姓的道统,谁不去做,就会万世唾弃。

  故,站在太阳系外圈的那些“唯物发展历史观”新生代,面对太阳系内,那个圈子的妄想,犀利给了一句话:“你们是许愿池的王八了吧?”

  …人道苍茫,需要有黄土,也需要有炎焰。…

  眼下的这个星海田园,还真的有类似于华夏先民早期在黄河流域开发平原的时候,属于重要历史档口。

  “涿鹿之战”即将发生的背景,是河洛区域在治河后逐渐“道统”化的部落联盟,和当时还是“巫祝”体系的南方部落盟主,形成两大对抗阵营。

  河洛地区,由黄河贯穿的部落联盟需要需要有一个领导者的存在,

  而眼下的星海田园,时势使然,也需要一个“领袖”来吊民伐罪。

  在目前为止,太阳系内圈由于占据了“维度信息中枢

  请收藏:https://m.9js1.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章