2)第111章 这狗奴才要干什么?_埋葬大清
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  教等合成一体的,其中红阳教原为八卦教中坎卦教的分支,明清之交时便已在京城和京畿民间流传,尤其是宛平、大兴一带。”

  “这些年,天理教更是以治病相号召,吸收了许多妇女入教,直隶束鹿县的红阳教分支甚至专门招收那些死了丈夫还没有儿子的绝户寡妇入教。”

  说到这里,流泉又伸手指了指房顶,说道:“据奴才所知,不管是宫里,还是豫亲王之子裕丰,步军统领吉纶,还有把守午门的将领策凌,他们家里都有人入了天理教,像吉纶和策凌,干脆就是天理教里面的头目。”

  听到流泉对天理教的事情如数家珍,和珅和中堂也不禁意外的望了流泉一眼:“哟,你还对着天里要挺清楚的,莫非你也入了这天理教?”

  流泉嘿嘿笑了一声,躬身谄笑着答道:“瞧主子您说的,奴才有主子的庇护,每日里吃得好,睡得好,这身子骨儿一向壮实,这没病没灾的,奴才入那天理教干什么去?”

  “奴才之所以知道这些,全是托了主子的福,是从宫里的公公那里,还有其他几家的奴才那儿听来的。”

  和珅和中堂嗯了一声,开始在心里暗中盘算起来。

  步军统领吉纶是镶蓝旗的,把守午门的将领策凌是超勇亲王、和硕额驸策棱之子,虽说是博尔济吉特氏出身,但是策凌却不是科尔沁部,而是喀尔喀部,我鞑清对待草原上的那些穷亲戚们是个什么鸟样儿,策凌的心里肯定也清楚。

  至于豫亲王之子爱新觉罗·裕丰……老豫亲王爱新觉罗·修龄年事已高,而裕丰这货基本上可以代表整个豫亲王府。

  这些人是天理教的教徒或者头目,而天理教又是震卦教和坎卦教外加红阳教合而为一的教派,其中像荣华会、白阳教、红阳教、青阳教、分立出震卦教和坎卦教的八卦教又都是从白莲教分立出来的。

  也就是说,从豫亲王之子裕丰再到步军统领吉纶、把守午门的将领策凌,这些人都能算做是白莲教的成员。

  和中堂在心里暗笑一声,又神色肃然的对流泉问道:“流泉儿啊,主子我对你怎么样儿?”

  流泉当即便哎哟一声,躬身谄笑着答道:“主子对奴才那自然是极好的,又是让奴才读书,又是给奴才娶了媳妇,要说起来,主子待奴才的恩情,那可比奴才的父母生下奴才的恩情还要重!”

  和中堂嗯了一声,呷了口茶水后说道:“爷有件事情要交代你去办,你也务必给爷办妥当喽,要是出了点儿什么岔子,你就仔细着你的狗头。”

  流泉当即便打千跪地,表起了忠心:“爷您放心,但凡是爷您交代的事情,奴才就算是豁出这条命去,也一定给您办妥当喽,要是出了点儿什么岔子,那也不用您说,奴才自己就摘了这颗狗头!”

  和中堂再次嗯了

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