乐业人基本一击即溃。
在这个过程中，一赐乐业人成了过街老鼠，没有别的民族愿意帮助他们，反而成了一次所有民族对一赐乐业人的大清算，之前遭到一赐乐业人屠杀的塞浦路斯居民开始复仇：一赐乐业人被禁止居留在岛上，甚至是海难的一赐乐业幸存者一经发现也会被处死。
自此，一赐乐业人第一次起义被镇压。
没过几年，一赐乐业人再一次和罗马帝国产生冲突，一赐乐业人把钱交给自己的教会，并且拒绝缴纳税金给政府，而在所谓的起义发生后，一赐乐业人又把屠杀的对象变成了基督的信徒——说白了就是本来是一赐乐业人把他们跟罗马帝国之间的矛盾扩大到与异教徒的矛盾，古罗马历史学家狄奥·卡西乌斯，把这些一赐乐业人形容为“发了疯的人”。
可惜的是，这一次的“起义”，赶上了图拉真之后的另一位“五贤帝”哈德良，哈德良征调了7～12个罗马军团，共计12万人镇压一赐乐业人的叛乱并展开报复，后来更是吸取了图拉真时期的教训，彻底取消了犹太行省，把这群一赐乐业人全部驱散。
自此，这些骨头里就有背叛基因的一赐乐业人就开始了他们“流浪欧亚”的历史，后来更是有一支一赐乐业人跑到了大宋的开封并且定居下来。
当然，如果这些一赐乐业人如果仅仅只是历史上的名声不好，那么曾诚倒也不至于这么反感他们，但是老话说江山易改，秉性难移，又有老话说狗改不了吃屎——这些流浪到开封并且定居的一赐乐业人，后来干出来的那些破事儿也同样让人恶心！
这事儿又得从当初朱劲松干掉大清的时候开始说起。
朱劲松向来是个很民主的皇帝，讲究的就是万民之主——按照朱皇帝的设想，当时所有定居在中原堂口的百姓，只要承认自己是大明百姓的，就一概按照大明百姓来算，彻底废掉民族的说法，通通全部写成汉。
但是一赐乐业人不同意。
很多一赐乐业人只愿意享受除了从军以外的一切福利待遇，比如说分地、分宅基地、子女免费进入社学读书、跟大明商人相同的税率、同样的做官资格等等，但是却不愿意承认自己是大明的一份子，更不愿意服从官府将之打散居住的安排，理由就是挑筋胡同是他们的“祖居之地”。
哪怕是到了现在，从欧罗巴来的那些一赐乐业人也很不受欢迎，因为这些一赐乐业人无论什么时候都是一副利益至上的姿态，这就让大明的商人都很是反感。
毕竟，大明的商人虽然也都看重利益，但是好歹也知道要脸。
甚至在朱劲松彻底干掉大清之前，这些一赐乐业人的名声也不怎么样——比如说放息子钱，比如说总是把他们自己包装成被迫害的形象，但是对于
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