2)第138章 善恶并行_我真不是谪仙人
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  许久,回道‘无人捆我’。高僧便说,‘那你还求什么解脱。’。从那一刻时,我便恍然大悟。”

  “人性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”

  “所以,人性之道,有两条,一条是善道,一道是恶道,我们平常只要自问:我要往善路走,还是要往恶路走若往善路,依戒律规范身心,防非止恶,以道德来行事,秉持定慧般若,化俗向真;若要向恶道行进,则自私、执着、损人利己、侵人利益、犯人所有,恶贯满盈,最终走到尽头,失去生命的价值。”

  “也就如你所言,善恶俱有,好坏并存。”

  荀真说完这番话,望向楚逸,露出欣慰笑容。

  这个问题他几乎用大半生时间来追寻本源。不曾想自己的学生一语中的,这样的悟性古之谁有?

  楚逸忽然明白,自家先生为何在这个时候跟探寻人性之根本。因为先生希望他最终选择善道,以造福苍生为己任。而不是在诸多诱惑和仇恨之中迷失自己,误入恶道。

  “不过,世事复杂,许多时候让你身不由己,逼你做出违心之举,让你拥有负罪之感。在你举棋不定时,你要明白,所谓罪,不在内,不在外,也不在中间。罪性就是心性,心里有罪才是罪,心里没罪就不是罪。”

  楚逸心中一暖,朝荀真一拜,恭敬道:“先生教诲,学生永记于心。”

  荀真笑了笑道:“那你说,这世道,是善大,还是恶大?”

  楚逸心中早已有了自己的想法:“盛世之时,善大;乱世之时,恶大。”

  “为何?”

  “生逢乱世,为了生存,丧失底线,便有‘恶从胆边生’,恶心当道,走的便是恶道。太平盛世,礼法道德,如樊笼枷锁,便有‘从善如流’,善心当道,走的便是善道。如是而已。”楚逸如实说道。

  荀真微笑点头,自己学生这个答案,他非常满意。

  “佛家《妙法莲华经》说,虽一地所生,一雨所润,而诸草木、各有差别。与那老话所说的‘一样米养百样人’,其实是差不多的意思。”

  楚逸明白这句话意思,每个人作为独立的个体,便有各自差异,好比是这世上没有一片相同的树叶。

  “先生的意思是说,以自身一人之苦难,否定整个世道全部善意;或者,以一个人的大愿景,否定所有他人的悲欢离合。都是都不好的。”

  荀真目露赞赏之色,含笑道:“你能这样想,又能想到这里,我也没什么可以教你的。”

  楚逸诚惶诚恐,躬身道:“先生如日月,学生如萤火,萤火之光,又怎能与日月争辉。”

  荀真摇头道:“萤火再弱,依旧是光,仍可照亮人心。日月再强,可终有照射不到的地方,那便是阴影。”

  “学生明白了。”

  荀真

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