，还是存在不小的差距。

　　这一路来，楚逸发现这个元白是个很有意思的人。

　　元白的身世很奇特，即便是他自己也说不清，只知道他是被师父从通天河畔捡回来的。至于其面貌为何与南唐人相似，他不清楚，但也不是特别想知道。

　　元白的思维很活跃，对问题的见解很独特，主要原因在于他学识广博，不光对佛法精通，各种三教九流的知识领域都有涉及，能够集众家之所长而为其所用，并不恪守佛法的条条框框。

　　按照元白自己的说法，他在寺里就是一朵奇葩，但寺里没有任何人管他，可以用放任自流来形容。

　　也正是如此，云白会跟住在寺里的那些人讨教风土人情、知识理论，想到什么就问什么，没有拘束。

　　这时间一长，元白就成为白马寺有名的小和尚，而且整个月氏国的人也知道有他这么一个小和尚。

　　因为他善于学习，悟性极强。所以，但凡在白马寺过夜的人，都会把自己最精通或最擅长的一面传授给他。

　　如果是别人，或许早就知识错乱，但元白不同。

　　哪怕是众人向往的修炼法决，或者其他什么真经，他只是记下来，并不刻意去钻研。

　　但在其参悟佛法时，那些记忆的东西在不知不觉中得到了锤炼，进而达到“去粗取精，去伪存真”的效果，佛法修行一日千里。

　　按照佛宗的修行境界，分为头陀、金刚、法师、大法师、尊者，头陀相当于玄门筑基炼神、金刚相当于金丹、法师相当于元婴境，大法师相当于化神境，而尊者相当于仙人境。

　　而元白，则是白马寺创建以来，最年轻的大法师，而他的年龄不过二十岁。

　　半个月后，元白带着楚逸前往白马寺。

　　白马寺占地极广，其中建筑物数量很多，但里面的僧人却很少，总共加起来不到百人。

　　但在月氏国境内，佛法兴盛，帝王提倡佛教而造寺塔者颇多，其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛，故寺院林立。按照元白的说法，月氏国在册寺庙，共计四百八十四所，而民间那些自行修建的小寺庙更是不计其数。

　　佛法之盛，令楚逸惊叹不已。

　　元白领着楚逸来到寺里最偏僻的一间禅房，然后双手合十，躬身道：“师父，楚施主来了。”

　　“请他进来。”禅房内，传来一个老者的声音。声音很轻，但听在耳中却是中气十足，十分沉稳。

　　元白朝楚逸笑道：“师父让你进去。我就在外面等你！”

　　楚逸拱手作揖道：“多谢法师。”

　　随即，楚逸推开禅房的门，然后走了进去。

　　禅房里的拜访极为简单，墙面上挂着一副字，一个大写的“佛”字。然后，就是一个蒲团，还有木鱼，其他空无一物。

　　楚逸知道，坐在蒲团上的那个须发皆白的老僧，就是比肩玄门道尊和文庙至圣先师存在的

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